DEU NA FOLHA DE S. PAULO
O cineasta iraniano Jafar Panahi, 50, afirma em entrevista que o Brasil privilegia as suas relações econômicas com o Irã, em detrimento dos direitos humanos. Panahi, um dos mais destacados opositores do regime de Mahmoud Ahmadinejad, foi condenado anteontem a seis anos de prisão.
Iraniano preso acusa Brasil de ignorar direitos humanos
País privilegia relação econômica, disse cineasta Jafar Panahi em outubro
Um dos expoentes da oposição ao presidente Ahmadinejad, ele teve a condenação à prisão anunciada anteontem
Aline Khouri e Flavio Rassekh
O cineasta iraniano Jafar Panahi, 50, afirma em entrevista que o Brasil privilegia as suas relações econômicas com o Irã, em detrimento dos direitos humanos. Panahi, um dos mais destacados opositores do regime de Mahmoud Ahmadinejad, foi condenado anteontem a seis anos de prisão.
Iraniano preso acusa Brasil de ignorar direitos humanos
País privilegia relação econômica, disse cineasta Jafar Panahi em outubro
Um dos expoentes da oposição ao presidente Ahmadinejad, ele teve a condenação à prisão anunciada anteontem
Aline Khouri e Flavio Rassekh
Condenado anteontem a seis anos de prisão, o cineasta iraniano Jafar Panahi, 50, diz que o Brasil privilegia as relações econômicas com o Irã em detrimento dos direitos humanos.
"São os governos que julgam o que é mais importante: as violações de direitos humanos ou suas possíveis oportunidades econômicas.
O Brasil pesou este lado, colocou as duas variáveis na balança e julgou que valeria a pena pelo lado econômico", declarou Panahi, em entrevista feita por telefone no último dia 27 de outubro -há pouco menos de dois meses, portanto- num raro intervalo de liberdade.A entrevista permanecia inédita até hoje. No início do ano, Pahani já havia passado 88 dias preso.
Premiado nos festivais de Cannes e Veneza, ele destacou-se como um dos principais opositores ao regime do presidente Mahmoud Ahmadinejad.
Folha - O sr. já havia sido preso outras vezes. Qual foi a diferença no último episódio?
Jafar Panahi - Essa última foi totalmente diferente, até porque Evin [onde ficou preso da última vez, no noroeste do país] é a prisão mais famosa do Irã, por conta de seus prisioneiros políticos. Fiquei três meses preso, a partir do dia 1º de março. Fui detido com minha família, mas eles foram liberados após dois dias. Em Evin estão também minorias religiosas como os bahá"í [religião monoteísta surgida na antiga Pérsia]. Todos ali são prisioneiros de consciência.
Em quais condições vivem esses presos?
Não pude ter qualquer contato com qualquer um fora da minha cela. Quando saíamos, éramos orientados pelos guardas a andar com os olhos vendados.Depois de 14 dias na solitária, fui levado a uma cela muito apertada, de 1 m por 2,5 m, dividida com duas outras pessoas. Só saíamos da cela para ir ao banheiro ou tomar banho duas vezes por semana. Esses companheiros também foram feitos prisioneiros devido às suas ideias. Não haviam feito nada que ferisse a lei.Não dava para ver mais nada mesmo, apenas quando havia visitas, nos momentos que os guardas nos levavam por distância um pouco maior. Recebi a primeira visita depois de um mês e pouco.
Em relação às mulheres no Irã, quais os ganhos mais significativos nos últimos anos e quais as proibições que precisam ser revistas?
Acho que o ganho dos últimos anos foi a conexão com o resto do mundo, que faz com que as mulheres comparem a situação de seus direitos com aqueles adquiridos em outras partes do mundo e a partir disso reivindiquem. O governo está de olho nisso e ataca cada manifestação desse contato, por isso a enorme quantidade de senhoras, jovens e jornalistas presas apenas por exigir liberdade.Então o passo mais urgente é garantir esse direito mais primordial, que é o da livre expressão. A maioria dos filmes que faço foca nas limitações das mulheres, porque embora homens também sofram várias barreiras, as mulheres são mais sacrificadas, seus direitos básicos são mais cerceados.Quando os direitos básicos não são respeitados e o Judiciário não pode atuar independentemente, a situação chega a um ponto em que a Justiça não pode ser feita.
Como o sr. encara as relações do Brasil com o Irã, enquanto potências mundiais tendem a sanções e embargos?
É natural que cada governo tente proteger seus próprios interesses. Existem estratégias políticas no jogo e certamente o Brasil não ignora isso. O que fala mais alto não é solidariedade, mas interesses políticos e comerciais. Nessas condições, os princípios dos direitos humanos são ignorados em detrimento dos interesses econômicos.Em momentos assim, são os governos que julgam o que é mais importante: as violações de direitos humanos de um país ou suas possíveis oportunidades econômicas. O Brasil pesou este lado, colocou as duas variáveis na balança e julgou que valeria a pena pelo lado econômico. As lideranças do Irã querem destruir qualquer minoria porque não enxergam outra maneira de ver. Por isso qualquer um que pense diferente vai para a cadeia.
Em diversas declarações o sr. se remete ao ato de pensar e dirigir um filme como uma necessidade de questionar algumas certezas. O cinema acaba sendo uma terapia?
O princípio da profissão de cineasta é ser verdadeiro consigo mesmo, é acreditar no que você está fazendo e ter certeza de que aquilo é correto. Sem isso, não há sucesso. Cineasta não pode mentir para si mesmo.
Meu nome é Caudio tenho 46 anos, quero tecer um comentário, cujo teor reflita o pensamento de um homem de entendimento mediano, porem que observa a sociedade brasileira de um ponto mais distante que os intelectuais incautos e dos desprovidos de qualquer conhecimento, no caso boa parte da população brasileira. Em 1º lugar vamos devemos intender que, no Irã não existe democracia, o sistema de governo la é teocracia, assim cada povo tem seus costumes e seus modos, portanto, ninguém tem direito de criticar os modos e costumes deles inclusive o governo, ex: as tribos indignas no brasil até hoje eliminam sem do nem piedade seus bebês que nasçam com defeitos físicos ou mentais e, até hoje eu nunca vi ninguém condena-los nem critica-los por essa pratica, quando digo ninguém estou incluindo os defensores dos direitos humanos, por outro lado, o autor das ferrenhas criticas ao governo do Irã não é digno de credito, visto que, pertence a uma classe cujos valores éticos, morais e cívicos são por demais baixos, alguns indivíduos dessa classe chega a não ter nenhum, se observarmos a história da humanidade veremos que esta, oscila entre períodos de extremo conservadorismo moral e ético e períodos de intensa depravação moral como as que estamos vivendo agora no brasil e, o motor propulsor de degeneração moral sempre foi e sempre sera a classe artisenicas, que existe desrespeito aos direitos a pessoa humana no Irã isso existe dai a dar credito a uma pessoa cuja história de vida não é tão clara ou reta como a mídia apresenta, é outra história, alias a mídia não questiona a moral de quem acusa, visto que ser justo não é regra que de audiência ou público.
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