O limite da perfeição, por Leandro Karnal*

O Estado de S. Paulo

Sem amigos sinceros, capazes de nos criticar, apertamos parafusos sem saber quando parar

Guardem a ideia de que, para melhorar, por vezes chegamos ao excesso que coloca tudo a perder

Seu Walter veio instalar um filtro na parede da minha cozinha. A peça cilíndrica encaixa-se diretamente e deve ser girada até que a rosca fique bem vedada. Estava perto do fim da tarefa. Seria bom dar uma última volta para garantir vedação absoluta. É zelo. É prudência. Meia volta a mais e… tudo se estragou. Foi excessivo. A água jorrou. A tentativa de chegar à perfeição estragou tudo. A história foi real e ocorreu na minha cozinha, na Rua Cotoxó, bairro da Pompeia, em São Paulo.

Guardem a ideia de que, para melhorar, por vezes chegamos ao excesso que coloca tudo a perder. Dei aula para uma simpática senhora. Em determinado momento, ela decidiu fazer um preenchimento. Lábios maiores, mais carnudos, costumam ser atributos de beleza. E lá foi ela. Surgiu mais “labiosa”, abundante, e com um toque novo de vitalidade. Olhávamos... e ela parecia melhor. Depois percebíamos o pequeno intumescimento da moldura da boca. Foi elogiada. Animou-se. Decidiu dar mais “uma volta” no parafuso da estética. Meses depois do primeiro passo do projeto, apareceu com um preenchimento mais generoso. Já pipocavam olhares negativos. Por fim, no semestre seguinte, a vontade de melhoria a fez “perder a mão”. O resultado foi considerado um desastre pela maioria. Surgiu algo estranho no rosto. Parecia sempre que ela fazia um enorme bico para mandar um beijo permanente aos habitantes da galáxia. A boca chegava antes. A melhoria discreta a animou e pareceu fazer-lhe perder a prudência. Todos conhecemos alguém que “perdeu a mão” com plásticas, acessórios de carros, relógios ou silicones. O entusiasmo produz uma cegueira.

É muito importante ter um médico honesto e um amigo sincero no seu círculo. O primeiro impõe limites ao próprio lucro com procedimentos. O segundo é verdadeiro no olhar e diz diretamente que você ultrapassou uma fronteira. Os dois me ajudam a escapar da quase universal tendência de todo rei Lear que busca elogios fáceis: a falta de noção. O rei shakespeariano confiava em adulações de filhas falsas. Desejava-as. Perdeu tudo: o amor da única filha verdadei-* ra, o trono, os olhos e a razão. “Ficou velho antes de ficar sábio”, como constatou seu bobo da corte.

O pior, minha querida leitora e meu estimado leitor, é que nunca teremos certeza de que temos condições de uma volta extra no parafuso do destino. Uma volta a menos e tudo fica frouxo. Uma volta a mais e tudo arrebenta. Como saber? No mínimo, tendo amigos sinceros e fiéis, capazes de me criticar com força, buscando meu bem. Quem não os possui fica apertando parafusos sem saber quando parar. A sinceridade dos inimigos existe para me destruir. A dos íntimos deseja meu equilíbrio e minha felicidade. Tenha bons amigos, consulte médicos equilibrados, aperte parafusos com prudência, cuide-se para não perder a sensatez. Entenda que o barro no carro indica que a trilha foi uma aventura, como deve ser sua vida. Tudo aquilo que vivemos é imperfeito. Carros reluzentes sempre indicam que ninguém os usou de verdade.

O equilíbrio nasce de um olhar analítico sincero sobre si mesmo. Há outro dado: reconhecer o limite. Os japoneses identificam o conceito de “wabi-sabi”: a beleza suave do que não é perfeito, a aceitação da impermanência, a apreciação de uma beleza rústica sincera. Há outro conceito admirável na terra do Sol Nascente: “kintsugi”. Trata-se, por exemplo, de restaurar uma porcelana estilhaçada com ouro, fazendo da “gambiarra” um resultado ainda melhor do que o original. O quebrado vira algo superior. É uma lição de vida. Os dois conceitos mostram que a perfeição é um ideal regulador, mas devemos aprender a lidar com limites e trabalhar com o real. Coloque “kintsugi” no seu buscador, selecione imagens e faça essa reflexão. A vontade de restaurar, de não perder o que foi partido, acaba resultando em um item único e especial. Antes, era uma xícara bela e comum a muitas outras. Nas fraturas, surge o objeto único. A peça deixa de ser industrial e se torna biográfica.

Tudo merece ser restaurado com ouro? Depende de muitos fatores, e ninguém pode indicar um manual de valor absoluto. Relações, por exemplo, possuem fronteiras que, ultrapassadas, implicam reflexão sobre uma segunda chance. Na minha visão, exclusivamente minha, a violência física é um território que, uma vez atingido, torna complexo prosseguir. E a traição? E a violência verbal? Daí entramos no caleidoscópio subjetivo em que cada um deve refletir por si. Jamais conseguiria aconselhar alguém.

Mais radical do que os nipônicos, o Prêmio Nobel Sully Prudhomme (1839-1907) escreveu Le Vase Brisé (O Vaso Partido), indicando que mesmo o vaso de cristal, depois de rachado, não pode mais ser tocado (Il est brisé, n’y touchez pas: está quebrado, não lhe toqueis). Consertar ou descartar? O kintsugi japonês ou o vaso intocável de Prudhomme? Minha esperança é que tenhamos consciência dos nossos limites e identifiquemos os motivos para estar com uma pessoa. Se você não fizer isso, há chance de continuar aceitando cacos cerâmicos em outra relação.

*LEANDRO KARNAL É HISTORIADOR, ESCRITOR, MEMBRO DA ACADEMIA PAULISTA DE LETRAS E AUTOR DE ‘A CORAGEM DA ESPERANÇA’, ENTRE OUTROS