Leitura comparativa ajuda a entender semelhanças e diferenças entre autores, por Juliana de Albuquerque

Folha de S. Paulo

Fiz duas listas para avaliar a relação entre literatura e filosofia nas obras de Hannah Arendt e Simone de Beauvoir

Não é mais fácil, como eu pensava, escrever sobre o tema a partir dos romances de Beauvoir

Concluí, no último sábado, a redação de mais um artigo acadêmico sobre a relação entre literatura e filosofia na obra de Simone de Beauvoir. Essa será a minha quarta publicação sobre o tema.

Em trabalhos anteriores, ocupei-me dos romances "Todos os Homens São Mortais" (1946) e "Os Mandarins" (1954). Desta vez, no entanto, dediquei-me à análise de "O Sangue dos Outros" (1945) e examinei sua relação com algumas das ideias propostas por Beauvoir em "Por uma Moral da Ambiguidade" (1947), que, no próximo ano, completa 80 anos de publicação.

Parte das questões que abordei no artigo também foi objeto de algumas das minhas colunas mais recentes para a Folha.

Em uma delas, refleti sobre como o romance de Beauvoir ilustra a complexa relação entre liberdade e responsabilidade a partir das vivências de seus protagonistas durante a ocupação da França pelos nazistas. Em outra, analisei a figura de Moisés e comentei a relação entre ética e fracasso no pensamento da autora. Por fim, escrevi sobre como Beauvoir trata da relevância política da nossa capacidade de julgar, em contraste com a perspectiva de Hannah Arendt.

Lembro que, nessa última coluna, também mencionei a importância de sempre relermos nossos escritores prediletos. Além disso, destaquei algumas das vantagens de tentarmos estabelecer um diálogo entre suas obras, mesmo que uma leitura comparativa sirva apenas para nos ajudar a identificar e expor, com maior clareza, algumas das divergências entre esses autores.

Voltei a pensar sobre isso durante o final de semana. No sábado, assim que finalizei o trabalho, falei com meu marido sobre o novo texto que começaria a escrever na segunda-feira —um ensaio acadêmico sobre a relação entre literatura e filosofia na obra de Arendt— e disse que era muito mais simples escrever sobre esse tema no caso de Beauvoir. Mas será mesmo?

Resolvi, então, elaborar duas listas: uma com as semelhanças entre Arendt e Beauvoir e outra com as diferenças, destacando as características da obra de cada pensadora que, até aquele momento, para mim, favoreciam a reflexão sobre a relação entre literatura e filosofia na obra de Beauvoir.

Entre as semelhanças, observei que Arendt e Beauvoir faziam parte da mesma geração, viveram por algum tempo na mesma cidade, Paris, e testemunharam, a partir de experiências distintas, muitos dos mesmos eventos políticos da primeira metade do século 20. Observei também que, tanto no caso de Arendt quanto no de Beauvoir, esses eventos serviram de ponto de partida para as reflexões que elas propuseram sobre as tensões entre moral e política.

Igualmente, verifiquei que Arendt e Beauvoir buscaram compreender de que modo tais acontecimentos afetavam a vida das pessoas. Beauvoir escreveu romances que exploravam alguns dos dilemas enfrentados pelos seus conterrâneos, enquanto Arendt dedicou-se a ensaios biográficos sobre personalidades da época, como a escritora dinamarquesa Karen Blixen, o poeta Bertolt Brecht e os filósofos Karl Jaspers, Martin Heidegger e Walter Benjamin.

Antes de elaborar essas listas, eu acreditava que o fato de Beauvoir escrever ficção a partir de sua abordagem filosófica facilitava meu trabalho. As listas, porém, revelaram aspectos da obra de Arendt que eu não havia considerado em reflexões anteriores, colocando minha opinião em perspectiva.

Embora Arendt jamais tenha escrito um romance —escreveu parábolas, poemas e até mesmo uma fábula, nenhuma das quais foi publicada em vida—, sua obra filosófica também possui valor literário. Afinal, ela era uma ensaísta extraordinária, e o ensaio, como afirmei em uma coluna anterior, é um gênero literário profundamente marcado pela experimentação, podendo contemplar tanto a fabulação quanto a contação de histórias.

A questão, portanto, não é que seja mais fácil escrever sobre a relação entre literatura e filosofia na obra de Beauvoir, mas que, para abordar esse mesmo tema a partir de Arendt, é preciso identificar as características centrais de seu estilo ensaístico, sobretudo o modo como ela utiliza citações, para assim compreender o tipo de história que ela nos conta.

É sobre isso que devo escrever durante as próximas semanas, enquanto trabalho no meu próximo artigo acadêmico. Por ora, deixo aqui uma pequena homenagem às listas, com seu poder de destacar conteúdos, revelar semelhanças e chamar minha atenção para as diferenças entre os autores que costumo estudar.