Fernando Carvalho* - Ser comunista hoje

Comunismo é uma palavra polissêmica, possui vários sentidos e significados. O anarquismo é primo do comunismo. Enquanto o anarquismo se define em relação ao poder, o comunismo se define em relação à propriedade privada. E o poder praticamente depende da propriedade privada. Seria inconcebível um Estado numa sociedade de povos caçadores e coletores ou de índios como os brasileiros, por exemplo. Um índio não rouba a flecha do outro, não há necessidade de um Código Penal. Foi o anarquista Graco Babeuff que popularizou a célebre fórmula comunista que Karl Marx reproduziu no seu Programa de Gotha: "De cada um, segundo sua capacidade; a cada um, segundo suas necessidades". E essa ideia vem de mais longe, está nos Atos dos Apóstolos: "Se distribua a qualquer um à medida de sua necessidade" (Atos 4:32-35). O cristianismo primitivo era comunista.

Do século XX em diante a palavra ficou associada ao regime econômico que vigorou na União Soviética e nos regimes comunistas em todo o mundo. Tal regime interessava ao capital internacional na medida em que o "socialismo realmente existente", por ser oriundo de revoluções armadas, resultou em sociedades prejudicadas pela falta de democracia. Gorbachev tentou democratizar o comunismo, mas fracassou. Diante dessa realidade a burguesia empunhava a bandeira da democracia no chamado mundo livre. Acontece que desde o começo do século XX, por causa do avanço do comunismo: na Alemanha havia o movimento espartaquista de Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht. E justamente na Alemanha floresceu o movimento que caracteriza o capitalismo quando teme perder o poder. Me refiro ao nazismo que é a versão alemã do fascismo. Se o nazismo fosse apenas uma proposta de regime caracterizado pelo antibolchevismo, a história teria seguido seu rumo natural e a Segunda Guerra Mundial teria ocorrido tendo por um lado o nazifascismo aliado às potências capitalistas e do outro a União Soviética. 

socialismo realmente existente teria sido afogado em sangue. Mas por ironia da história o doidinho de cabelo na testa e bigode que parece mosca começou a fritar os judeus. Ele não sabia que a alma do capitalismo é judaica. E o impensável aconteceu, o capitalismo se aliou ao comunismo contra o Eixo nazifascista.  A guerra ainda não havia terminado quando os americanos jogaram duas bombas atômicas sobre o Japão. Historiadores viram nesse fato o começo da guerra fria, um recado dos americanos aos soviéticos que ainda não tinham sua bomba atômica. Com a guerra fria a história voltou ao seu leito normal com o mundo dividido em capitalismo versus comunismo. O capitalismo é um regime muito versátil e já explorou o trabalho escravo dos negros africanos por quase quatro séculos. 

Durante o século XX teve que conviver com o proletariado já dotado de consciência de classe. A simples existência da União Soviética obrigava o capitalismo a dançar conforme a música e na Europa foi criada a socialdemocracia dos países nórdicos, o "capitalismo com rosto humano". Mas o curto século XX assistiu a União Soviética fraquejar na guerra fria. Enquanto isso, o capitalismo botou as mangas de fora com  Margareth Thatcher primeiro e Reagan depois. O neoliberalismo ganhou força. E o muro de Berlim foi derrubado. Francis Fukuyama chegou a decretar o fim da história com a vitória final do capitalismo e do liberalismo com o que o mundo teria que se conformar.

Na realidade o neoliberalismo continua longe de resolver os problemas que sempre atormentaram a raça humana: a desigualdade, a poluição, o racismo, o machismo, etc.

E a tecnologia da informação democratizou em nível internacional a cultura. O mundo está internacionalizado.  Uma ideia em pouco tempo pode viralizar e mobilizar milhões de pessoas num espaço de tempo reduzido. Isso torna possível se pensar numa volta da democracia direta como foi na Grécia Antiga. Um cidadão pode votar em casa usando seu celular. O parlamentar característico da democracia representativa está perdendo o sentido. Por outro lado, o capitalismo que sempre agitou a bandeira da democracia e do liberalismo, na verdade é incompatível com democracia direta. E o capitalismo já usou todos os expedientes possíveis, já foi liberal, neoliberal e socialdemocrata, já usou o New Deal , o Keinesianismo e líderes como Margareth Tatcher e Ronald Reagan. 

Como vimos o capitalismo quando se sente ameaçado apela para o fascismo. E diante de uma humanidade de oito bilhões de pessoas com todo o tipo de necessidade o capitalismo é impotente para atender essa demanda. E em todo o mundo se movimenta na direção do populismo, do autoritarismo, do neofascismo. Donald Trump, Viktor Orban e Jair Bolsonaro são os homens com os quais conta o capitalismo do século XXI. E o povo de todo o mundo conta com a democracia. E a consolidação e aperfeiçoamento da democracia é o caminho que resta. Hoje quem se entende como sendo de esquerda, quem é socialista, anarquista ou comunista se resume em ser democrata. A democracia quanto mais democrática ela for mais avançará na direção do socialismo, do comunismo e do anarquismo.

*Fernando Carvalho é historiador, formado pela Universidade Federal Fluminense (UFF), autor de “Livro Negro do Açúcar