O Estado de S. Paulo
Inez faz parte da história das mulheres
brasileiras e cariocas, radicalmente modernas, que precisa ser mais bem
contada, antes que a pós-modernidade as sepulte de vez
“Ser radical é tomar as coisas pela raiz.
Ora, para as pessoas, a raiz é a própria pessoa”
(Karl Marx)
Neste mês me despeço de Inez Farah,
companheira querida de meio século. Neta de imigrantes, carioca, professora,
psicóloga, mãe, Inez faz parte da história das mulheres brasileiras e cariocas,
radicalmente modernas, que ainda precisa ser mais bem contada, antes que a
pós-modernidade as sepulte de vez.
No início do século 20, imigrantes de
Portugal, Itália, Japão, mas também do Oriente Médio e da Europa Central,
vinham aos milhões para o Brasil, fugindo das guerras e perseguições, buscando
um lugar onde pudessem viver em paz, trabalhar e formar suas famílias. Os avós
de Inez, cristãos sírio-libaneses, tal como os meus, judeus, faziam parte
dessas levas, trabalhando no comércio, dando crédito quando as grandes lojas
ainda não existiam, e investindo na educação dos filhos. Os homens iam à luta
para ganhar dinheiro e as mulheres se casavam cedo, tinham um filho por ano e
se refugiavam na religião. Não Inez. Uma de sete irmãos, não escapa da primeira
comunhão e é enviada cedo para o Colégio dos Santos Anjos em Vassouras.
Indisciplinada, aproveita as detenções de fim de semana para se tornar amiga
das madres francesas e conversar sobre literatura e artes. Depois se muda do
interior para a casa da avó na zona norte do Rio de Janeiro, onde se prepara
para ingressar no Instituto de Educação.